然而，以色列经验的核心是，无论个人或集体都拒绝用“不”字做为回答，不承认那些在别人看来似乎是难以克服的障碍和不可超越的限度，整个国家有时似乎在参加一个腾云驾雾的大行动，他们在集体显示精神重于物质时，根本不把自然法则放在眼里。西奥多·赫茨尔对早期犹太复国主义者忠告说:“只要你有决心，一切都会成为现实。”乐观主义、决心和人定胜天的信念—这些，在一九四八年建国时和在其后的年月里，就是塑造以色列的特性，在消除希特勒焚尸炉恶臭仅仅三年之后，这个新的犹太国家就建立了，实现了两千年来的梦想。在以色列初期，它的奇迹吸引了西方自由主义，它或许有助于减轻某些人的负疚感，因为这些人在犹太人不幸的时候几乎没有或者根本没有做什么拿来帮助他们，以色列是从大屠杀的灰烬中飞出来的犹太凤凰，以色列争取生存的斗争是大卫与歌利亚的搏斗在现代的再现，犹太人的聪明才智和犹太人运用的现代化工程技术“使沙漠鲜花盛开”。在以色列，强调积极面、向上精神、“有办法”的态度渗透到以色列生活的各个方面，以色列的军队以及这个国家的农业和工业在很大程度上是以自学为基础的—通过反复试验来学习，一位以色列经理说在他登招聘广告时，他总是在广告上加上一行，要求申请人有最低限度的工作经验，但是，他说，一大批毫无经验的申请人还是照样跑来，“如果我问他们没有经验为什么来，他们告诉我，‘请告诉我需要做什么，我会学会的”在发生问题时，不论是一般的还是严重的问题，以色列人都能够当场想出解决办法，并为此感到自豪，由于几乎所有成年男子一开始就有至少两种工作—一种是当老百姓时做的，另一种是在军队中做的(这种工作往往跟老百姓工作毫无关系)，所以一个未来的雇员能够“学会”，并不是不可料想的事，一位美国电视新闻记者说，当他的电视网从拍电影改为录像时，以色列的摄制人员用了若干小时就掌握了新设备，而在美国，为此重新培训的时间要几个月，包括以色列人没受到的正规指导。乐观主义是以色列人敬佩的一种品质，乐观主义者，在以色列人看来是好的，因为他们有行动，不为将来而优虑，悲观主义者被人看不起，因为他们散布疑惑和动摇，妨碍行动，以色列是个重视行动的社会，知识分子受到赞赏，特别是如果他们的思想导致具体成果的话，但是持怀疑和玩世不恭态度的知识分子常常被当做悲观主义者而不予理睬，在一次讨论耶路撒冷前途的会议儿有一位四十五六岁的发言者直率地对听众说，他对这个城市的前途感到悲观，他讲完后，讨论小组里的另一位发言者—一位八十多岁、满头白发、皮肤粗糙、但仍旧精神健旺的基布兹社员—站起来责备那个比他年轻的人。“你这么年轻，怎么会这么悲观呢?”这位八旬老人问道。“如果我们当初采取你这样的态度，这里就什么事情也做不成了。”